بشهادة الإمام الشافعي، دار الإفتاء تؤكد شرعية صيغة تكبيرات العيد المصرية

الخميس، 19 مارس 2026 12:40 م

حسمت دار الإفتاء المصرية الجدل المثار حول صيغة التكبيرات التي اعتاد عليها المصريون منذ قرون طويلة، وأكدت الدار في بيان رسمي أن الصيغة المصرية، بما تشمله من صلاة وتبريكات على النبي وآله وصحبه، هي صيغة شرعية صحيحة ومستحبة، مشيرة إلى أن محاولات تضييق واسع أو اتهام قائليها بالبدعة هي مسلك غير صحيح يفتقر إلى الدليل الشرعي ويخالف ما درج عليه السلف الصالح.

أصل مشروعية الأعياد وتحولها من الجاهلية إلى الإسلام

أوضحت دار الإفتاء أن الاحتفال بالأعياد سنة فطرية جبل عليها البشر لإحياء ذكريات النصر والميلاد والترويح عن النفس من عناء الحياة. وأشارت الدار إلى أن النبي ﷺ حين قدم المدينة ووجد الأنصار يحتفلون بيومين ورثوهما عن الجاهلية، لم ينكر أصل فكرة العيد بل استبدلهما بيومين مرتبطين بأعظم شعائر الإسلام وهما عيد الفطر وعيد الأضحى، لتحقيق المزايا الاجتماعية والدينية في إطار شرعي منضبط يجمع بين الفرح والعبادة.

تفاصيل الصيغة المصرية وحكم الزيادة فيها

تتضمن الصيغة المصرية التي وصفها الإمام الشافعي بـ الحسن: الله أكبر كبيرًا والحمد لله كثيرًا... اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل وأصحاب وأنصار وأزواج وذرية سيدنا محمد.

وذكرت الفتوى أن التكبير في العيدين سنة عند جمهور الفقهاء، وأنه لا توجد صيغة محددة ملزمة في السنة المطهرة، مما يجعل المجال متسعًا لذكر الله بأي صيغة توافق الشرع، وأكدت الدار أن التكبير في جماعة أفضل وأدعى لإظهار شعائر الفرح والوحدة بين المسلمين.

التوقيت الشرعي للتكبير ورد القول بالابتداع

يبدأ التكبير في عيد الأضحى من فجر يوم عرفة وحتى عصر آخر أيام التشريق، بينما يشرع في عيد الفطر تعظيمًا لله على تمام الصيام، وشددت دار الإفتاء على أن من يدعي ابتدع هذه الصيغ هو إلى البدعة أقرب، لأنه قيد ما أطلقه الله ورسوله بلا دليل.

واختتمت الدار بيانها بأن جريان عادة الناس على هذه الصيغ المستحسنة هو أمر مقبول شرعًا ولا وجه للنهي عنه، داعية المواطنين إلى إظهار الفرح والسرور والتمسك بالقيم الدينية والاجتماعية التي تحملها هذه الأيام المباركة.