دليل شروط الأضحية الصحيحة.. تعرف على السن المعتبرة شرعًا لكل انواع الأنعام

الثلاثاء، 26 مايو 2026 03:35 م

حددت الشريعة الإسلامية شروطًا دقيقة لصحة الأضحية، تحقيقًا للمقصد التعبدي والتوسعة على الفقراء والمحتاجين، وتشمل هذه الشروط نوع الأضحية، والسن المعتبرة شرعًا، وسلامتها من العيوب، إلى جانب ضوابط الاشتراك والمفاضلة بين أنواع الأنعام.

شروط الجنس والإجزاء

أكد الفقهاء أن الأضحية لا تصح إلا من بهيمة الأنعام، وهي:

الإبل.
البقر والجاموس.
الغنم من الضأن والمعز.
ولا تصح الأضحية بغير ذلك من الطيور أو الحيوانات الوحشية.

وأوضح العلماء أن الجاموس من جنس البقر شرعًا، ويأخذ أحكامه في الإجزاء والثواب، كما أن الذكر والأنثى سواء في صحة الأضحية.

السن المعتبرة شرعًا للأضحية

اشترط الفقهاء بلوغ الأضحية سنًا معينة، حتى يكون اللحم ناضجًا ووفيرًا.

سن الإبل: يشترط أن تكون قد أتمت خمس سنوات ودخلت في السادسة.

سن البقر والجاموس: يشترط أن تكون قد أتمت سنتين كاملتين ودخلت في الثالثة، ولا يجزئ ما كان أقل من ذلك.

سن المعز: يشترط أن تكون قد أتمت سنة ودخلت في الثانية، بينما اشترط بعض العلماء أن تتم سنتين وتدخل في الثالثة.

سن الضأن: يجزئ الجذع من الضأن، وهو ما أتم ستة أشهر وكان سمينًا عظيم اللحم.

واستدل العلماء بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: «لَا تَذْبَحُوا إِلَّا مُسِنَّةً، إِلَّا أَنْ يَعْسُرَ عَلَيْكُمْ فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ الضَّأْنِ» رواه مسلم.

أفضل الأضاحي

اختلف الفقهاء في أفضل أنواع الأضاحي:

المالكية: يرون أن الضأن أفضل، لأن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى بالكباش.

الحنفية والشافعية والحنابلة: يرون أن الإبل أفضل ثم البقر ثم الغنم؛ لكثرة اللحم وزيادة النفع للفقراء.

واستدلوا بقول النبي صلى الله عليه وسلم حين سُئل: أي الرقاب أفضل؟ فقال: «أَغْلَاهَا ثَمَنًا وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا».

اللون المستحب في الأضحية

استحب الفقهاء أن تكون الأضحية عفراء؛ وهي البيضاء التي لا يخالط بياضها حمرة، اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم، وجاء في الحديث الشريف: «دَمُ عَفْرَاءَ أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنْ دَمِ سَوْدَاوَيْنِ» رواه الإمام أحمد.